Mojim Lyrics

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1 2.南無本師釋迦牟尼佛&開經偈 法百千萬劫難遭遇我今見聞得受持願解如來真實義(!
2 1.八步三禪歌 透徹。不敷衍要用心去接受自由地表達佛法真實義。第四步是關鍵要樹立正確觀念。舊習氣易抵觸割裂了修行路。佛法呀並非是紙上來談兵不自欺不逃避勇於自我檢討。到了第五步那可真不俗。生活裡勤運用落實了真智慧。一定要解決情緒
3 1.阿彌陀經 法百千萬劫難遭遇我今見聞得受持願解如來真實義佛說阿彌陀經姚秦三藏法師鳩摩羅什譯如是我聞。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。與大比丘僧千二百五十人俱皆是大阿羅漢眾所知識長老舍利弗、摩訶目犍連、摩訶迦葉、摩訶迦旃延、摩訶
4 9.尋求 魂牽。可望而不可及沙漠中之陽焰。可感而無實義紅塵世間。孤單的來到這世間獨自的離去夢裡一切又何虛
5 1.開經偈 見聞得受持願解如來真實義無上甚深微妙法百千萬劫難遭遇我今見聞得受持願解如來真 ... 見聞得受持願解如來真實義無上甚深微妙法百千萬劫難遭遇我今見聞得受持願解如來真 ... 見聞得受持願解如來真實義無上甚深微妙法百千萬劫難遭遇我今見聞得受持願解如來真 ... 見聞得受持願解如來真實義無上甚深微妙法百千萬劫難遭遇我今見聞得受持願解如來真 ...

6 5.金剛經 法百千萬劫難遭遇我今見聞得受持願解如來真實義法會因由分第一如是我聞一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊食時著衣持鉢入舍衛大城乞食。於其城中次第乞已還至本處。飯食訖收衣鉢。洗足已敷座而坐。
7 1.佛子行三十七誦(一) 行雖富盛名眾人敬財寶等齊多聞天猶觀榮華無實義離驕慢心佛子行若未降除內瞋敵外敵雖伏旋增盛故應速以慈悲軍降伏自心佛子行三界欲樂如鹽水渴求轉增無饜足於諸能生貪著物即刻捨離佛子行諸法所顯唯自心性體本離戲論邊不著能取所取
8 2.佛子行三十七誦(二) 行雖富盛名眾人敬財寶等齊多聞天猶觀榮華無實義離驕慢心佛子行若未降除內瞋敵外敵雖伏旋增盛故應速以慈悲軍降伏自心佛子行三界欲樂如鹽水渴求轉增無饜足於諸能生貪著物即刻捨離佛子行諸法所顯唯自心性體本離戲論邊不著能取所取
9 2.佛子行三十七誦(一)(誦念:張淑蓉) 。雖富盛名眾人敬財寶等齊多聞天猶觀榮華無實義離驕慢心佛子行。若未降除內瞋敵外敵雖伏旋增盛故應速以慈悲軍降伏自心佛子行。三界欲樂如鹽水渴求轉增無饜足於諸能生貪著物即刻捨離佛子行。諸法所顯唯自心性體本離戲論邊不著能
10 3.佛子行三十七誦(二)(誦念:張淑蓉) 。雖富盛名眾人敬財寶等齊多聞天猶觀榮華無實義離驕慢心佛子行。若未降除內瞋敵外敵雖伏旋增盛故應速以慈悲軍降伏自心佛子行。三界欲樂如鹽水渴求轉增無饜足於諸能生貪著物即刻捨離佛子行。諸法所顯唯自心性體本離戲論邊不著能
11 3.佛子行 行雖富盛名眾人敬財寶等齊多聞天猶觀榮華無實義離驕慢心佛子行若未降除內瞋敵外敵雖伏旋增盛故應速以慈悲軍降伏自心佛子行三界欲樂如鹽水渴求轉增無饜足於諸能生貪著物即刻捨離佛子行諸法所顯唯自心性體本離戲論邊不著能取所取
12 2.大方廣佛華嚴經淨行品 法百千萬劫難遭遇我今見聞得受持願解如來真實義大方廣佛華嚴經卷第十四唐于闐國三藏沙門實叉難陀譯淨行品第十一爾時智首菩薩。問文殊師利菩薩言。佛子。菩薩云何得無過失身語意業。云何得不害身語意業。云何得不可毀身語意業。
13 5.覺悟世間虛妄歌(李宗翰) 時母已逝；二人縱聚無實義孺子我往修正法；修禪護馬白崖窟。妹在之時兄不在兄歸家時妹飄零；二人縱聚無 ... 時妹飄零；二人縱聚無實義孺子我往修正法；修禪護馬白崖窟。有家之時主不在主歸家時家已敗；二者縱聚無 ... 時家已敗；二者縱聚無實義孺子我往修正法；修禪護馬白崖窟。聖經有時無供者供者歸時經已壞；二者縱聚無 ... 時經已壞；二者縱聚無
14 2.楞嚴咒(三遍) 法百千萬劫難遭遇我今見聞得受持願解如來真實義妙湛總持不動尊首楞嚴王世稀有銷我億劫顛倒想不歷僧祇獲法身願今得果成寶王還度如是恒沙眾將此深心奉塵刹是則名為報佛恩伏請世尊為證明五濁惡世誓先入如一眾生未成佛終不於此取泥
15 2.父母恩重難報經 法百千萬劫難遭遇我今見聞得受持願解如來真實義佛說父母恩重難報經姚秦三藏法師鳩摩羅什奉詔譯如是我聞一時佛在舍衛國袛樹給孤獨園與大比丘二千五百人菩薩摩訶薩三萬八千人俱。爾時世尊引領大眾直往南行忽見路邊聚骨一堆。爾時
16 3.開經偈 見聞得受持願解如來真實義無上甚深微妙法百千萬劫難遭遇我今見聞得受持願解如來真 ... 見聞得受持願解如來真實義(!
17 2.南無本師釋迦牟尼佛 法百千萬劫難遭遇我今見聞得受持願解如來真實義大乘金剛般若寶懺卷上姚秦三藏法師鳩摩羅什譯如是我聞。一時佛在舍衛國。祇樹給孤獨園。與大比丘眾。千二百五十人俱。爾時世尊。食時著衣持鉢入舍衛大城。乞食。於其城中。次第乞
18 82.開經偈 y and follow it願解如來真實義 May we truly understand the words of the Tathagat